INë mars 2024, studiues, politikëbërës dhe ekspertë të tjerë nga më shumë se 40 vende u mblodhën në Indi për të hartuar një udhërrëfyes për Qendrën Botërore të Mjekësisë Tradicionale të Organizatës Botërore të Shëndetësisë (OBSH).
Kjo nismë synon të bashkojë njohuritë për shumë sisteme të mjekësisë tradicionale në botë dhe ta zbatojë atë njohuri drejt përmirësimit të shëndetit global dhe zhvillimit të qëndrueshëm. Takimi u ndërtua mbi suksesin e Samitit përurues Global të Mjekësisë Tradicionale të OBSH-së, i mbajtur në gusht 2023, gjithashtu në Indi, i cili kulmoi me deklaratën e parë të OBSH-së të fokusuar në mjekësinë tradicionale.
Për Kenji Watanabe, një praktikues i mjekësisë tradicionale në Japoni, të dy takimet sinjalizuan gjithashtu një fitore të kënaqshme personale – një fitore për të cilën ai ka punuar që nga viti 2005.
Watanabe studioi mjekësinë perëndimore në Universitetin Keio në Tokio dhe më pas u transferua në Universitetin e Stanfordit për të kryer kërkime postdoktorale në imunologji. Por ai gjithmonë e dinte se interesi i tij ishte kryesisht në kampo, një lloj mjekësie tradicionale bimore e praktikuar në Japoni. Pasi Watanabe u kthye në Japoni nga Shtetet e Bashkuara, ai ndërmori trajnime shtesë për të mësuar kampo. Ai u bë profesor në Universitetin Keio dhe drejtor i Qendrës së tij për Mjekësinë Kampo.
Në vitin 2005, Watanabe filloi të kryesojë njësinë e mjekësisë tradicionale të Klasifikimit Ndërkombëtar të Sëmundjeve (ICD) të Organizatës Botërore të Shëndetësisë, një platformë mjekësore globale që ofron raportime shëndetësore mbi shkaqet, shtrirjen dhe pasojat e vdekjes dhe sëmundjes. Në vitin 2022, përpjekjet e Watanabe rezultuan në përfshirjen e mjekësisë tradicionale të Azisë Lindore në ICD – e para për mjekësinë tradicionale që nga krijimi i platformës më shumë se 10 vjet më parë. Ky moment ishte një fitore e madhe për të siguruar që përpjekjet ndërkombëtare të shëndetit publik të marrin parasysh më shumë se një perspektivë të kufizuar perëndimore mbi mjekësinë dhe sëmundjet.
Watanabe doli në pension nga posti i profesorit në 2023, por si drejtor i Klinikës Otsuka Kampo në Tokio vazhdon të shohë pacientë. Ai është gjithashtu një këshilltar i presidentit të Shkollës së Farmacisë në Universitetin e Yokohama.
□ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □ □
Mendoni Global Health: Ju keni ndërtuar një karrierë rreth kërkimit dhe administrimit të kampo. Mund të më thoni më shumë për këtë sistem të mjekësisë tradicionale?
Kenji Watanabe: Kampo e ka origjinën rreth 2000 vjet më parë. Erdhi nga Kina dhe u transmetua në Japoni në shekullin e pestë. Që atëherë, ajo është bërë qartësisht japoneze. Përkufizimi i mjekësisë tradicionale nga OBSH është mjekësi që është zhvilluar në mënyrë unike në një rajon të caktuar, ndaj duhet të respektojmë dallimet rajonale.
Mendoni Global Health: A janë të njëjta barërat që përdoren në Kinë dhe Japoni?
Kenji Watanabe: Disa janë autoktonë në Japoni, por shumica vijnë nga Kina sepse ne ndjekim tekstin e vjetër kinez. Sot, rreth 80% e bimëve të përdorura në kampo importohen në Japoni nga Kina. Megjithatë, nuk ishte gjithmonë kështu. Ndërveprimet diplomatike midis Kinës dhe Japonisë rifilluan vetëm në vitin 1972. Para kësaj, ne nuk kishim një marrëdhënie zyrtare. Më pak lloje barishtesh ishin në dispozicion.
Një punëtor përgatit ilaçe bimore tradicionale kineze në Spitalin e Mjekësisë Tradicionale Kineze të Universitetit Capital Medical Pekin, në Pekin, Kinë, më 25 maj 2011.
REUTERS/David Grey
Mendoni Global Health: A përdor kampo ndonjë metodë specifike që është e ndryshme nga modalitetet e tjera të shërimit në Azinë Lindore?
Kenji Watanabe: Një karakteristikë e kampos është fukushin, ose diagnoza abdominale.
Ndonjëherë profesionistë mjekësorë koreanë ose kinezë vijnë në Japoni për ta studiuar këtë. Është unike për kampo, historia e saj daton në fillim të shekullit të pesëmbëdhjetë. Është një metodë e dobishme për të bërë një diagnozë dhe për të ndihmuar në vendimet e trajtimit. Për shembull, disa artikuj tregojnë efikasitet për një kohë të gjatë COVID. Pulsimet e barkut të zbuluara përmes fukushinës mund të ndihmojnë në përcaktimin e cilësisë së sistemit vagus.
Mendoni Global Health: Si ndryshon filozofia pas qasjes së kampos nga ajo e mjekësisë perëndimore?
Kenji Watanabe: Kur isha endokrinologe, pashë pacientë që kishin diabet dhe sëmundje të tiroides. Megjithatë, nuk pashë pacientë që kishin dhimbje të kyçeve të gjurit ose dhimbje koke. Mjekësia perëndimore është e specializuar dhe mjekët ndonjëherë i shohin pacientët jo si individë, por si sëmundje të tyre. Mendoj se ky është një problem i madh në sistemin modern mjekësor perëndimor.
Kampo, nga ana tjetër, është një sistem mjekësor holistik për të trajtuar të gjithë pacientin. Është një sistem me një ndalesë. Pacientët që shoh janë të ndryshueshëm. Ata mund të kenë kancer, vertigo, probleme gastrike ose sëmundje autoimune ose neurodegjenerative. Ndonjëherë nuk është e mundur të ofrohen kura, por ne mund të ofrojmë kujdes për pacientët ndërsa ata marrin trajtime të tjera, duke përfshirë mjekësinë perëndimore.
Në Japoni, ne kemi një integrim të zhvilluar mirë midis mjekësisë tradicionale kampo dhe mjekësisë perëndimore. Ndryshe nga Kina apo Koreja, ne kemi vetëm një licencë mjekësore. Pra, gati 90% e mjekëve në përgjithësi në Japoni përdorin kampo.
Mendoni Global Health: A keni kryer ndonjë kërkim mbi kampo përmes një lentesh shkencore perëndimore, ose ndonjë lloj tjetër lente?
Kenji Watanabe: Në fakt, matjet janë gjithmonë perëndimore, sepse është e vendosur dhe e autorizuar. Artikujt rreth kampos të aksesueshëm në PubMed, shumë prej të cilëve tregojnë rezultate efikase, numërohen në mijëra.
Për shembull, unë drejtova një studim pesëvjeçar, të hapur, duke testuar përdorimin e goshajinkigan, një formulë e përbërë nga barishte të ndryshme, për të trajtuar komplikimet nga diabeti mellitus i tipit 2. Mpirja dhe komplikimet e reja neuronale ishin më të ulëta në grupin e trajtimit, por nuk gjetëm dallime midis grupeve për sëmundje të veshkave ose dëmtim të retinës. Pra, disa rezultate ishin të mira, por disa jo. Kjo është e zakonshme për këto studime.
Më e rëndësishme se çdo trajtim specifik është ideja e lashtë që qëndron pas shumë sistemeve të mjekësisë tradicionale të njerëzve dhe natyrës që jetojnë së bashku
Mendoni Global Health: A mund të më tregoni për përpjekjet tuaja për të përfshirë kampon dhe forma të tjera të mjekësisë tradicionale në ICD të OBSH-së?
Kenji Watanabe: ICD filloi rreth vitit 1900 si një sistem raportimi shëndetësor në mbarë botën. Në atë kohë, megjithatë, fjala “botë” nënkuptonte vetëm vendet evropiane dhe vendet e tjera perëndimore. I gjithë mendimi ishte i përqendruar në Evropë, kështu që sistemi i klasifikimit nuk merrte fare parasysh mjekësinë tradicionale.
Kjo filloi të ndryshojë në vitin 2005. Ishte një udhëtim i gjatë dhe i gjatë. Së pari, Zyra Rajonale e Paqësorit Perëndimor e OBSH-së në Manila, e cila përfshin 37 shtete anëtare në zonë, filloi një projekt duke u përpjekur të klasifikojë diagnozat e mjekësisë tradicionale. Unë u emërova kryetar i atij projekti.
Në vitin 2009, projekti u mor përsipër nga selia e OBSH-së në Gjenevë. Më vonë atë vit, OBSH organizoi një takim në Hong Kong dhe ftoi ekspertë të të gjitha llojeve të modaliteteve të mjekësisë tradicionale nga e gjithë bota për të diskutuar këtë temë. Në vitin 2010, OBSH vendosi zyrtarisht qëllimin për të përfshirë mjekësinë tradicionale aziatike në ICD dhe unë u emërova si bashkëkryetar i projektit.
Që në fillim jemi përballur me dy sfida të mëdha. Së pari, disa specialistë mjekësorë perëndimorë dhe zyrtarë qeveritarë nuk e pëlqyen mjekësinë tradicionale. Ata e shihnin atë si diçka si një mit, jo si shkencë apo mjekësi. Këta njerëz konservatorë kundërshtuan fuqimisht përfshirjen e një kapitulli të mjekësisë tradicionale në ICD. Nuk ishin vetëm përpjekjet e mia që ndihmuan në tejkalimin e kësaj, por edhe përpjekjet e OBSH-së në tërësi. Oficerët e OBSH-së ishin mjaft të etur për të përfshirë mjekësinë tradicionale në ICD dhe i bindën kritikuesit që të pajtoheshin.
Sfida e dytë ishte harmonizimi i filozofive dhe recetave dhe fjalorëve të ndryshëm nga Kina, Koreja dhe Japonia për të krijuar kapitullin ICD. Këto modalitete mjekësore përkatëse janë rreth 90% të ngjashme. Sfida ishte se si të bien dakord për 10% të diferencës. Në diskutime, Kina, natyrisht, donte të dominonte, dhe Koreja gjithashtu u përpoq të theksonte se ilaçi i tyre është më i miri. Megjithatë, në një takim të rëndësishëm, u thashë të gjithëve: “Po, ne mund të luftojmë për këto 10% dallime. Por në të njëjtën kohë, ne do të humbasim një shans të madh për t’u përfshirë në mjekësinë e zakonshme.”
Ata dëgjuan dhe ne u bëmë një ekip i mirë. Kjo ishte pjesërisht falë disa rregullave që vendosëm në fillim. E para ishte që ne rregulluam listën e anëtarëve, sepse po të vinin anëtarë të rinj për shembull nga qeveria, do të donin menjëherë të dominonin me mendimet e tyre. E dyta ishte që ne duhet të vendosim fillimisht parimet tona thelbësore dhe të diskutojmë detajet më pas. E treta ishte se sapo të vendosej diçka, ne nuk do t’i ktheheshim më. Përndryshe, të njëjtat diskutime do të përsëriteshin pa pushim.
Mjekësia tradicionale e Azisë Lindore më në fund u prezantua me versionin e njëmbëdhjetë të ICD, i cili hyri në fuqi në vitin 2022. Edhe shumë kohët e fundit, askush nuk e imagjinonte që mjekësia tradicionale do të përfshihej ndonjëherë në ICD. Kështu që isha veçanërisht krenare dhe e lumtur.
Mendoni Global Health: Përveç kënaqësisë personale të realizimit të këtij goli, pse ishte kjo një fitore kaq e rëndësishme?
Kenji Watanabe: Mjekësia tradicionale nuk mund të injorohet. Më e rëndësishme se çdo trajtim specifik është ideja e lashtë që qëndron pas shumë sistemeve të mjekësisë tradicionale të njerëzve dhe natyrës që jetojnë së bashku. Ne duhet ta rimësojmë atë mençuri tani. Përndryshe, do të humbasim shumë në të ardhmen.
Niiwa Anzai, paketon kërpudha shiitake në fermën e familjes Anzai, afër Fukushimës, Japoni, më 5 prill 2011.
REUTERS/Carlos Barria