Tre muaj më parë, mbërrita në Beond, një klinikë ibogaine në Meksikë, gati për të vdekur. E kam fjalën në kuptimin më të mirëfilltë. Ibogaine është një banesë e fuqishme psikodelike në rrënjën e një shkurre të Afrikës Qendrore që po fiton famë në Perëndim si një trajtim për çrregullimin e përdorimit të opioideve dhe indikacione të tjera. Ibogaine zgjat hapësirën midis rrahjeve të zemrës. Megjithëse rreziku është i ulët, ai mund dhe vret njerëz dhe ne nuk i kuptojmë plotësisht arsyet pse individë të veçantë mund të jenë në rrezik.
Nuk më duhej më të spekuloja se çfarë do të bëja nëse do të besoja se mund të më mbetej edhe një javë jetë. e kisha bërë. I kisha rregulluar punët dhe kisha bërë shëtitje të gjata. kisha bërë ditar. I kisha thënë familjes sime të zgjedhur që i doja dhe u kërkova të më ndeznin një qiri gjatë udhëtimit tim.
Kam bërë edhe një bilanc të jetës që kisha jetuar për 46 vitet e fundit. U ndjeva mirë për të. Por ndihesha gjithashtu i burgosur nga modele thellësisht të pashëndetshme që, për dekada, më kishin shkaktuar kaq shumë dhimbje mua dhe disa nga ata përreth meje. Ndihesha i sigurt se ato modele kishin origjinën në fëmijërinë time, por pavarësisht terapisë shumëvjeçare, origjina e tyre u ndje e paarritshme, e errësuar nga një mjegull shkëputjeje dhe kujtimesh të ndezura. Thellë brenda, e dija që për t’u çliruar nga këto modele, duhej të vdisja. Dhe unë isha gati.
Më pëlqen astronomia dhe shpesh mendoj për Big Bengun, atë ngjarje të vetme kozmologjike që vuri në lëvizje ligjet e fizikës në një mënyrë të tillë që të sjellë botën tonë në ekzistencë. Cili ishte Big Bang-u im? Shpesh pyesja veten. Cila ngjarje apo grup rrethanash kishte vënë në lëvizje ligjet emocionale në dukje të pandryshueshme që kontrollonin jetën time dhe sollën botën time në ekzistencë nga hijet e nënndërgjegjes sime?
Udhëtimi im Ibogaine
Dy ditë pasi mbërrita në Beond, u shtriva përsëri në shtrat, gati për udhëtimin tim. Me sa duket, isha në një dhomë spitali, megjithëse diçka për këtë ishte ndryshe. Ishte ajo energji. Mjekët dhe infermierët ishin të kujdesshëm për mua, por lëvizjet e tyre, shprehjet e tyre, fjalët e tyre, të gjitha rrezatonin dhembshuri. Kjo ishte e vërtetë që nga momenti kur mbërrita në qendrën e tërheqjes. Ajri ndihej i mbushur me mirësi. Si ishte edhe e mundur kjo në një mjedis mjekësor, pyesja veten? Si dukej se infermierja së cilës i dorëzova mostrën time të urinës shkëlqeu me dritën e Budës?
Ndërsa ankthi im shtohej për udhëtimin tim të afërt, një infermiere, Karla, rrëshqiti butësisht një tub në IV që ishte futur tashmë në venë time, duke filluar një pikim të lëngut elektrolit direkt në qarkullimin tim të gjakut. Kur mbaroi, ajo më dha krahun tim përkëdheljen më delikate, më të butë, sikur të isha puthur nga një pendë, pastaj vazhdoi me përgatitjet e saj të tjera.
Sensorët e EKG-së formuan një plejadë në kraharorin tim dhe telat nga secili prej tyre hynë në trupin tim në një kompjuter, i cili bip me ndërprerje. Një matës i presionit të gjakut më shtrëngoi bicepin e majtë, duke u fryrë automatikisht çdo disa minuta.
Ky është padyshim mjedisi më i çuditshëm për të bërë ndonjë psikodelik, mendova, e lëre më atë që ndonjëherë përshkruhet si më i fuqishmi nga të gjithë.
Më në fund erdhi momenti dhe më dhanë një filxhan plastik plot me kapsula. Mut i shenjte, thashe me vete si gëlltita, ka një shumë prej tyre.
Siç do t’ju thonë psikonautët, koha midis marrjes së një psikedeliku dhe ndjesisë së tij të futur nuk është si asgjë tjetër. Është një hapësirë kufitare. Një këmbë mbetet në këtë botë. Tjetra varet mbi buzë në diçka shumë më të gjerë. Ashtu si një yll që shembet në një vrimë të zezë, koha shtrëngohet dhe shkërmoqet. Dëgjova muzikën e çuditshme, të bukur fisnore Bwiti në veshët e mi. Ndjenja ishte e një këmbe me sandale që godiste një dysheme të ndotur, duke përplasur derën e nënndërgjegjes sime. Brenda botës time të brendshme, pluhuri fluturoi në ajër. E dija se çfarë ishte. Ishte çdo grimë dhimbje që nuk e kisha lëshuar kurrë. Çdo traumë që kisha varrosur.
Ibogaine kishte ardhur. Ndjeva që qelizat e mia ndizen, duke filluar nga këmbët e mia dhe duke vazhduar deri në qafë. Kujtova se ibogaine funksionon në 17 sisteme të ndryshme neurologjike. Mund ta ndjeja molekulën duke depërtuar thellë në trurin tim. Mbrojtjet e egos sime u mobilizuan dhe mund të ndjeja gjilpëra paniku që rrëshqitnin trupin tim.
Por më pas ndodhi gjëja më magjike.
I ndjeja të gjitha makinat, të gjitha telat, të gjitha tubat. E ndjeja praninë e Karlës aty pranë.
Dhe të gjithë ndjeheshin si dashuri e pastër.
Kjo është ajo që ndihet të kujdesesh për të, mendova. Vërtet, i kujdesur thellë. Me atë vetëdije, unë munda të lëshohesha më plotësisht se kurrë, në krahët e dashur të ibogaine. Ndërsa mendoj për udhëtimin tim, nuk kam asnjë dyshim se thellësia e shërimit tim është një funksion i plotësisë së dorëzimit tim.
Në libër, PTSD komplekse: Nga mbijetesa në lulëzim, Psikologu Pete Walker shkruan:
“I them fëmijës tim të brendshëm se, nëse udhëtimi në kohë është ndonjëherë i mundur, unë do të udhëtoj përsëri në të kaluarën dhe do t’i jap fund abuzimit të prindërve të mi. Gjatë kësaj unë them gjëra të tilla si: ‘Do të telefonoj 911. Do të telefonoj CPS në to. Unë do t’i kap krahët dhe do t’i fiksoj pas shpine në momentin që do të përpiqen t’ju godasin. Unë do t’i mbytin me një gojë që ata të mos mund t’ju bërtasin apo edhe të mërmërisin kritikat e tyre. Unë do t’i vendos çanta mbi kokat e tyre në mënyrë që ata të mos mund të vrenjten ose të shikojnë me shikim. Unë do t’i dërgoj në shtrat pa ëmbëlsirë. Unë do të bëj gjithçka që ju dëshironi të bëj për t’ju mbrojtur.’
Siç rezulton, shpëtimi me makinë me kohë është e mundur. Dhe automjeti i udhëtimit në kohë quhet ibogaine.
Dhe kështu, në atë stuhi të pafundme psikodelike, e pashë atë. Pashë fëmijën tim të brendshëm, duke qarë në agoni dhe duke u mbytur në një oqean dhimbjeje. Këtu ishte: të gjitha e dhimbjes që kisha përjetuar si fëmijë dhe kurrë nuk isha pikëlluar apo çliruar. Në njëfarë mënyre, m’u kujtua këshilla e një prej trajnerëve të Beond-it dhe u futa në atë det të kuq të zemëruar dhe e shpëtova. E shkriva me shpirtin tim, ku qëndron edhe sot e kësaj dite. Që nga ai moment, i shtrirë në shtratin tim të spitalit, ndjeva – fjalë për fjalë ndjeva – një foshnjë të shtrirë në gjoksin tim, duke pushuar. Më në fund, më në fund, më në fund, pushoni.
Doza përforcuese e Ibogaines
Dy ditë më vonë, gjatë një doze përforcuese, fillova të shqetësohem. Si do të kujdesem për këtë fëmijë të bukur që më fle në gjoks? Çfarë di unë se si ta dua dhe ta mbroj atë? Dhe pastaj, përgjigja erdhi, me atë qartësi diamanti që ndriçon mesazhet ibogaine: Unë do të kujdesem për fëmijën tim të brendshëm ashtu si Karla, infermierja ime e ëmbël, kujdeset për mua.
Kjo ishte tre muaj më parë. Që atëherë, gjatë asaj periudhe të shenjtë pas një përvoje ibogaine, ku truri ynë mund të formojë rrugë të reja nervore dhe të lërë me dashuri ato jopërshtatëse, ku ne mund ta mbajmë të hapur atë derë bodrumi në bodrumin e nënndërgjegjes sonë dhe ta lëmë diellin të rrjedhë brenda. , Unë kam bërë çmos për të modeluar atë që më tregoi Karla dhe për të nderuar shpalosjen e madhe që ibogaine ka precipituar.
Unë kam krijuar hapësirë për mua në jetën time. Unë e kam vënë veten në radhë të parë. Pas katër vitesh nisje dhe drejtimi të organizatës sime jofitimprurëse, Fireside Project, me pothuajse një moment pushim, unë kam pushuar. Unë kam luajtur. Unë kam kënduar. Kam marrë kohë për të filluar të ndërtoj një lidhje të sigurt, mjaft të mirë dhe të dashur me fëmijën tim të brendshëm. Kam marrë frymë thellë dhe kam përjetuar mrekullinë e të jetuarit plotësisht nga sistemi im nervor parasimpatik për herë të parë. Jam mrekulluar se sa bukur është të kalosh nëpër botë si një person i tërë, i integruar.
Unë kam arritur të shoh modelet e mia të vjetra si miq, emisarë të dërguar nga një fëmijë i brendshëm i tmerruar për të tërhequr vëmendjen time nga momenti i tanishëm dhe për t’u kthyer tek ai. Miku im, psikologu Dr. Jacob Ham, ka të drejtë: trauma është në të vërtetë e kundërta e pranisë. Tani që fëmija im i brendshëm është me mua, ata miq mund të pushojnë. Ata ia dolën! Në vend që të ndihem i frustruar me ta, siç kam bërë shpesh përpara përvojës sime të ibogaine, tani mund t’i përqafoj, me zemrën time të mbushur me mirënjohje. Falë tyre, fëmija im i brendshëm është i lirë.
Siç rezulton, ka jetë përtej Big Bang-u im.
Më pas. Disa mendime të fundit.
Kohët e fundit kam dëgjuar një neuroshkencëtar të thotë se ai beson se ibogaine ka më shumë potencial për njerëzimin sesa AI. Unë prirem të pajtohem. Nga ajo që di tashmë, raftet e teksteve të psikologjisë do të duhet të rishikohen në mënyrë thelbësore për të pasqyruar potencialin shërues radikal të ibogaine.
Por ndërsa interesi mbarëbotëror për ibogainë rritet, një nga bimët që përmban ibogainë, shkurret Tabernanthe iboga, është kthyer në një kulture cash dhe është e rrezikuar. Shkurre iboga duhet të lihet për fisin Bwiti të Gabonit. Për ta, iboga është një themel i trashëgimisë së tyre dhe humbja e saj do të ishte një goditje për identitetin e tyre kulturor.
Për fat të mirë, ekziston një alternativë e qëndrueshme dhe e rinovueshme, e Voacanga afrikane bimë, e cila kultivohet në plantacione në Gabon dhe gjetkë në Afrikë posaçërisht për përdorim tregtar. Kjo redukton korrjen e egër dhe shitjet e tregut gri të Tabernanthe iboga. Një substancë e quajtur Voacangine nxirret nga Voacanga dhe përdoret për të prodhuar një hidroklorur ibogaine gjysmë sintetik dhe me pastërti të lartë. Ky ishte burimi i ibogainës së përdorur gjatë kohës sime në Beond.
Përtej burimeve të qëndrueshme, nevojiten veprime të mëtejshme për të siguruar që përfitimet e ibogaine të ndahen me Bwiti dhe që traditat dhe tokat e tyre të shenjta të nderohen dhe ruhen. Gjithashtu, ndërsa ky ilaç shkon drejt tregut, ne duhet të punojmë për të siguruar që kostoja nuk do të jetë pengesë për akses. Këtu janë tre rekomandime specifike:
- Të gjithë ata që përfitojnë nga ibogaine, duke përfshirë tërheqjet dhe pjesëmarrësit e ibogaine, duhet të dhurojnë për organizata jofitimprurëse si Blessings of the Forest, të cilat mbështesin institucionet mjedisore dhe kulturore të Gabonit, komunitetet indigjene dhe autoritetet administrative të angazhuara për ruajtjen dhe zhvillimin e qëndrueshëm të trashëgimisë natyrore dhe kulturore të Gabonit.
- Mbështetni përpjekjet si ajo që po zhvillohet në shtetin e Ohajos për të përdorur fondet publike për të sjellë ibogaine në treg. Një mënyrë për ta bërë këtë është duke dhuruar për organizatat jofitimprurëse si Fondacioni REID që po kërkojnë të sigurojnë fonde publike nga vendbanimi i opioideve në Ohio për të filluar provat klinike të ibogaine për Çrregullimin e Përdorimit të Opioideve.
- Kur të vijë koha, kërkoni që qeveritë federale dhe shtetërore, nëpërmjet Medicare, Medicaid ose programeve të tjera, të mbulojnë koston e plotë të trajtimit me ibogaine.
Shënim i redaktorit: Autori diskutoi mundësinë për të shkruar për përvojën e tij me Beond, por pagoi koston e trajtimit të tij dhe nuk e ndau këtë llogari me ta përpara botimit.
Imazhi i veçuar i Voacanga afrikane nga Hiobson – Vepra e vet, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=64895112